МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава

МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава

И вот в семью собирается приехать погостить родствен­ник из Узбекистана, которого зовут Бабай. Девченка испугана до погибели. Она с страхом ждет возникновения бабая, бабая ужасного, бабая отвратительного, который заберет ее и съест.

Сколько бы ей сейчас ни разъясняли, что этот бабай — совершенно другой — неплохой, хороший бабай, ребенок этому так до конца МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава и не поверит. Девченка, попавшая в ловушку неверного познания, в страхе вжимается в стенку либо удирает, лицезрев гос­тя, и он ощущает себя неудобно, не понимая, чем он вызыва­ет такую неприязнь.

Большая часть людей повсевременно находятся в ловушках неверных познаний. Огромное количество ловушек неверного познания МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава фор­мируется в детстве, и даже если во взрослом состоянии чело­век на рациональной базе изменяет свое мировоззрение по поводу внушенных ему в детстве вещей, не достаточно кому удается избежать подсознательного попадания в те же самые силки. Так, чело­век, которому с юношества внушили, что мотовство и расточи­тельность — смертный грех, даже МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава приобретя большие бо­гатства, будет дрожать над каждой копейкой, хотя разум мо­жет гласить ему, что в этом больше нет смысла, что средств ему хватит с лихвой даже на несколько жизней.

Дама, усвоившая с юношества, что ее долг — посвя­тить себя супругу и детям, может ощущать МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава стыд и вину, де­лая что-то себе, что нравится лично ей. Она будет подсоз­нательно инкриминировать себя в эгоизме и черствости и не изба­вится от этих эмоций, даже когда малыши возрастут и не станут нуждаться в ее заботе.

В ловушку деяния завлекает человека бюрократ, ко­торый, в момент МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава, когда гость входит к нему в кабинет, с очень суровым и сосредоточенным видом пишет что-то в бумагах. Вероятнее всего, он только старается произвести впе­чатление занятого необходимыми делами ответственного работ­ника, не размещенного растрачивать свое время на всякие пус­тяки, так как навряд ли бюрократ серьезно способен заняться работой в МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава одно-двухминутную паузу меж посетителями.

Искусство расстановки психических ловушек в со­вершенстве освоили астрономы, предсказатели грядущего и гадальщицы. Обычно они употребляют ловушки слабостей — жад­ности, ужаса и т. д. либо ловушки совпадений.

Ловушка совпадений заключается в произнесении об­щих фраз, которые можно применить к кому угодно, но чело­век МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава, отыскивая совпадения, здесь же находит прямые аналогии со собственной своей жизнью и убеждается в действенности пророчеств.

— Ну-ка предскажи мне чего-нибудть, — попросил я.


— Ты кто по знаку? — с принципиальным видом поинтересовал­ся Учитель.

— Лев, — с гордостью произнес я.

— Лев — это знак величия и силы, — начал МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава импро­визировать Ли. — В твоей жизни бывали сложные периоды, когда для тебя приходилось прикладывать все свои силы для того, чтоб одолеть происшествия и вырваться вперед, но ты оказывался на высоте и достигал впечатляющих результа­тов, хотя, бывало, случались и беды. Но у тебя впере­ди очередной непростой актуальный шаг, и ты МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава будешь нахо­диться на грани того, чтоб кинуть все и пересмотреть все свои главные актуальные ценности. Для тебя нужно будет успо­коиться и вернуть свои силы. Так как ты не сможешь составить полного представления о том, что происходит, это отсутствие ясности в идей может отсрочить разрешение неких, к счастью МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава не самых суровых, заморочек.

Будут моменты, когда ты испытаешь всплеск оптимиз­ма в связи с обещаниями, которые для тебя будут давать другие люди, но ты должен держать в голове, что не многим можно довериться. Как надо продумывай все свои идеи. Поспешность реше­ний может здорово для тебя навредить.

Для МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава тебя приходилось испытывать любовные расстройства, но для тебя удавалось и зажигать любовь в дамских сердцах. Время от времени для тебя нравится спорить, но тебе было бы лучше избегать выяснения отношений с дамой, которую ты любишь, так как ссоры содействуют остыванию отно­шений и готовят почву для недоверия и ревности.

У МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава тебя будет период трения и напряжения на работе, но ты преодолеешь его и добьешься фуррора. Недочет жизнен­ных сил, который ты будешь временами испытывать, нереально будет восполнить при помощи медикаментов, но правильное питание и постоянные физические упражнения посодействуют для тебя стать сильным и энергичным. Мне продолжать МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава?

— Не стоит, — рассмеялся я. — Я готов заплатить для тебя червонец за настолько исчерпающую информацию. Из тебя вышел бы прекрасный астроном.

— И не только лишь астроном, — гордо приосанился Учитель и заговорил, подражая маркетинговому агенту: — Любые разде­лы темной и белоснежной магии, — к вашим услугам ясновидящий астролог-целитель номер один Русского Союза. Любые МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава ваши препядствия будут разрешены за 24 часа, какими бы слож­ными они ни были. Со стопроцентной гарантией! Приворот и отворот, присушка и отсушка, счастливое избавление от со­перников и соперниц, помощь в работе, повышении благосос­тояния и любви, снятие дурного глаза. Прочистка чакр и от­крытие третьего глаза и МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава отверстия Брамы! Общение с духа­ми погибших родственников, именитых людей и домашних питомцев! Хиромантия, физиогномика, гадание на свече, хру­стальном шаре, кофейной гуще и курином бульоне! Разреше­ние кармических заморочек и разрубание кармических узлов! Исцеление кристаллами и талисманами, восстановление и уве­личение сексапильной потенции до уровня атомного реакто­ра, также МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава все, что пожелает ваша душа. Все за 24 часа и все со стопроцентной гарантией!

— Смешное сочетание — астролог-целитель, — произнес я. — Я на данный момент сообразил одну вещь. Мне всегда казалось стран­ным, как полностью адекватномыслящие люди с высшим образова­нием веруют в самую неимоверную магическую чушь, но те­перь, когда ты МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава растолковал, как просто человек попадается в пси­хологические ловушки, расставленные другими, либо в свои собственные психические ловушки, как появляются бо­лезни духа и как они становятся основой заболеваний тела, я вдруг понял, что вся эта околомистическая компания ма­гов, гадателей, астрономов и предсказателей в определенной степени паразитирует на болезнях МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава людского духа. С од­ной стороны, они могут использовать людские беспомощности для личной выгоды, но, с другой стороны, они могут играть роль типичных психотерапевтов, так что сочетание аст­ролог-целитель может быть полностью оправданным.

— Ты попал в точку, — подмигнул мне Учитель. — Че­ловек, лишенный спокойствия и ясности МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава духа, подсознательно стремится вернуть эту ясность, но он не знает, как это сделать, либо не имеет нужного припаса воли и устремле­ния для заслуги внутреннего равновесия. Самое обычное и всем доступное средство восстановления гармонии — об-


ращение к услугам тех, кто именует себя профессионалами в дан­ной области.

Не думай МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава, что все астрономы, гадальщицы и предсказатели — преднамеренные обманщики и что их деятельность так вредоносна либо глупа. То, что на данный момент стало профессией психоаналитика, ранее было работой чернокнижника, астронома, гадальщицы либо священника.

Что ранее делали люди, чтоб облегчить бремя собственной совести либо принять принципиальное решение? Они шли на МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава исповедь либо за советом к священнику, и если священник был хорошим и чутким человеком, научившимся читать в людс­ких сердцах, он вправду врачевал заболевания их духа.

На данный момент мы живем в стране атеистов. Безбожник не может пойти на исповедь к священнику, и он обращается к астроло­гии либо МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава к магии, к гаданиям либо к оккультным наукам. В ос­нове всего этого лежит то же самое подсознательное стремле­ние избавиться от заболеваний духа, от испуга и неуверенности внутри себя, от боли, чувства безнадежности либо бессмысленнос­ти собственного существования, колебаний и угрызений совести. Люди не просто попадаются в психические МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава ловушки — они летят на их, как мотыльки на свет, так как обычно конкретно психические ловушки помогают им избавиться от колебаний и сожалений, от угрызений совести и ужаса.

Проще всего сказать, что твоя судьба складывается имен­но таким макаром, так как на нее оказывают влияние звезды либо пла­неты. Естественно, кое-что зависит МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава и от тебя, но твоя воля к при­нятию решений — ничто перед могучим предопределением звезд.

Если тебя преследуют беды — это не твоя вина, — просто кто-то наслал на тебя порчу либо в детстве сглазил тебя, либо, может быть, в прошлой жизни ты был гиеной, слопавшей выпавшего из гнезда МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава птенца, и сейчас у тебя дурная карма.

Но главное — не то, настоящее либо неверное познание прода­ют для тебя колдуны, астрономы либо священники, главное — чтоб их деяния приносили облегчение.

— Но если большая часть из того, что они делают и гово­рят, — полная бредятина? — спросил я. — Разве в МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава итоге это может оказать результативную помощь? Я не пони­маю, почему такое распространение получили конкретно стран­ные, примитивные и дальние от действительности вещи, в то время как об учениях, схожих Шоу-Дао, практически ничего не понятно?

— Ты никак не избавишься от юношеского максима­лизма, — покачал головой Ли. — Представь для себя, что ты МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава слышал, что в Соединенных Штатах есть личная клиника, в какой докторы делают уникальные в собственном роде операции на позвоночнике и парализованные люди начинают ходить. А сейчас представь, что ты живешь в небольшом провинциаль­ном русском городе, у тебя была травма позвоночника и ты наполовину парализован. Ты все равно будешь МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава обязан обращаться к местным докторам, и они будут прописывать для тебя лекарства, которые облегчат твои боли, они назначат для тебя какие-то физиотерапевтические процедуры либо курс масса­жа для поддержания тонуса пораженных мускул. Ты всегда обращаешься к тому, что близко и доступно, хотя, может быть, ты знаешь, что МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава кое-где существует нечто, что вправду могло бы посодействовать для тебя самым конструктивным образом, но, как досадно бы это не звучало, ты никогда не сможешь пользоваться этой возможностью.

В случае, когда человек, к примеру, не может принять принципиальное решение, неплохой астроном либо гадальщица, читая скры­тые желания в его МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава душе, сумеют дать ему хотимый совет либо ободрить его, вселив в него уверенность в благоприят­ном финале, избавив его таким макаром от стрессовости и со­мнений.

— Нечто схожее вышло с моей знакомой, — ска­зал я. — Она занималась не совершенно законным делом, и у нее появилась возможность войти МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава в одно дело, которое, с одной стороны, могло принести большие доходы, но с другой сто­роны, могло оказаться очень рискованным. И, хотя она ощущала, что все должно пройти удачно, ее повсевременно одолевали сомнения, так что она даже начала мучиться бес­сонницей. Тогда она пошла к гадальщице, и гадальщица, естественно, не посвященная в МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава детали, предсказала ей, что дело, которым она собирается заняться, увенчается полным фуррором и при­несет ей богатства. Моя знакомая закончила колебаться, к ней возвратился сон, и, вправду, все прошло более чем благополучно.


— Нередко людям нужно только получить доказательство тому, что они следуют правильным методом, так как МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава в глу­бине души они уже приняли решение, но страшатся либо не желают принять на себя ответственность за это решение. В подоб­ных случаях астроном либо гадальщица только помогают человеку избавиться от колебаний и неуверенности внутри себя, хотя не многим везет так, как твоей знакомой, и часто бывалые гадальщицы МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава дают советы в таковой форме, что их можно трактовать как угодно, и человек, трактующий их, попадает в психологичес­кую ловушку ожиданий.

— Я помню, как в детстве на меня произвела большущее воспоминание история, которую я прочел у Геродота, — ска­зал я. — Там Крез, правитель Лидии, собираясь затеять войну с Персией, отправился МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава к Дельфийскому Оракулу, чтоб выяснить, выйдет ли он победителем из этой войны. Дельфийский Ора­кул отдал прекрасный ответ. Он произнес: «Если ты направишь свои войска в Персию, величавое королевство падет».

Уверенный внутри себя Крез, дотоле не знавший поражений, ни секунды не сомневаясь, решил, что падет королевство его про­тивника МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава, а он вкусит триумф фаворита. Только когда войс­ка Креза были разбиты наголову, а сам он попал в плен и был приговорен к погибели, он понял, что слова Оракула имели двойственное истолкование и что должно было пасть его собствен­ное королевство.

— Вот для тебя очередной пример того, как небезопасно попадать МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава в свои собственные психические ловушки. Но все мно­гозначные и универсальные толкования европейских предска­зателей — ничто по сопоставлению с широчайшим простором для воображения, представляемым гаданием по Книжке Перемен. Толкования ее пророчеств содержат внутри себя все мыслимые и невообразимые психические ловушки. Китайцы всегда были мастерами неопределенных пророчеств.

— Но почему МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава тогда гадания по Книжке Перемен были так известны? — спросил я. — Сих помощью вправду можно было предугадать будущее либо нет?

— И да, и нет, — ответил Ли. — Гадание по Книжке Пе­ремен — это искусство, доступное немногим. Качественных га­дателей можно перечесть по пальцам, так же как действи­тельно качественных врачевателей. То, как МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава при классическом гадании расположатся стволы тысячелистника, образующие триграммы либо гексаграммы, — это еще не ответ — это не­кое направление, ведущее в глухую и неизведанную местность, заполненную ловушками и миражами. Тот, кто умеет избе­гать ловушек и обманчивых иллюзий, тот, кто сформировал внутри себя чувство срединного пути и развил искусство баланси МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава­рования на спине ветра, найдет в этой местности собственный един­ственно верный путь, собственный единственно верный от­вет, но схожему человеку не надо прибегать к гаданию, чтоб знать, что делать.

— Мне встречались люди, — произнес я, — которые, зат­рудняясь принять решение, отдавались на волю судьбы, под­брасывая в воздух монетку, и зависимо МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава от того, выпа­дет орел либо решка, поступали тем либо другим образом.

— Это как в анекдоте, — улыбнулся Ли. — Собрались мужчины и решают, что делать. Спорят, спорят, ни к какому решению придти не могут — и решают кинуть монету. «Если выпадет орел — напьемся в стельку, — договариваются они.

— Если МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава выпадет решка — отправимся по бабам, если монета свалится на ребро, пойдем в кино, а если монета зависнет в воздухе — тогда уж, ничего не попишешь, придется рабо­тать».

— Практически, — рассмеялся я. — Но один мой знакомый поступал по другому. Если монета гласила ему сделать одну вещь, он делал нечто другое.

— «Спроси МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава у дамы и сделай наоборот», — процити­ровал Учитель. — Этот твой друг попадался в психологи­ческую ловушку противоречий. Ему казалось, что, поступая «наперекор судьбе», он утверждает свою особенность и независимость, но по сути он показывал тая­щуюся в его душе жажду противоречия.

— Ты упомянул, что заболевания духа становятся болезня­ми тела, — напомнил я МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава. — Есть пословица: «В здоровом для тебя

— здоровый дух». Как ты считаешь, что по сути пер­вично, а что — вторично: заболевания духа либо заболевания тела?

— На этот вопрос нереально дать конкретный от­вет, — произнес Учитель. — Бывают детки с прирожденными урод-


ствами, люди могут покалечить тело, попав в катастрофу, либо они могут МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава захворать, подхватив заразу, но если человек родился здоровым и живет в более либо наименее применимых для выживания критериях, если совершаемые им в силу необ­ходимости деяния не доводят его до истощения, его физи­ческое состояние в еще большей степени находится в зависимости от со­стояния его МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава духа, чем состояние его духа — от физического состояния.

Заболевания духа появляются в слабостях, а потакание сла­бостям разрушает здоровье. Задумайся, к примеру, о конкретных курильщиках. Они отлично знают, что курение убивает их легкие, но все же они продолжают курить. Пристрас­тие к сигарете — следствие заболевания духа — беспомощности и без­волия, становится МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава основой для заболеваний тела.

То же самое относится к неверному питанию, к сек­суальной неразборчивости либо к тяге к алкоголю.

Заболевания духа — тревожность, сокрытые ужасы, не­уверенность внутри себя либо чувство вины — порождают напря­жения в соответственных участках тела. Эти напряжения препятствуют свободной циркуляции энергии, появляются об­ласти МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава застоя, болезненные зоны — городка и крепости, и от­туда болезнь распространяется далее — вширь и вглубь — в мускулы, внутренние органы и кости.

Одной из заморочек современной медицины будет то, что докторы прописывают средства против заболеваний тела, за­бывая в то же время о болезнях духа. Эти средства приносят облегчение и МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава на время избавляют симптомы, но корень бо­лезни, пусть даже практически неприметный, остается, чтоб в под­ходящий момент опять дать ростки. Вот поэтому мно­гие люди предпочитают обращаться к знахарям и целите­лям. Посреди целителей встречаются подлинные жемчужины — превосходные докторы, способные в одно и то же время изле­чивать и тело МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава, и душу. И чем более превосходным является доктор, тем паче широк его арсенал психических ловушек.

— Как здорово! — воскрикнул я. — Мне бы хотелось научиться излечивать заболевания духа.

— Я расскажу для тебя одну притчу, — произнес Ли. — Она именуется «Любовь к камню».

Жил когда-то обеспеченный негоциант и обладал он драгоценным камнем МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава, равного которому не было на всей земле. Обожал он этот камень больше всего на свете и никогда с ним не расставался.

Деньком и ночкой любовался негоциант своим камнем, забы­вая о сне и еде, и здоровье его от этого стало ухудшаться. Забеспокоилась супруга негоцианта — так недолго и МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава супруга поте­рять, и, захватив с собой средства и дары, отправилась за советом к мудрейшему даосу, слава о котором летела во все стороны резвее стрелы, пущенной из тугого лука.

Даос благорасположенно принял подарки и, обещав посодействовать, выслал злосчастную даму восвояси.

Через две ночи пришло полнолуние, и влюбленный в МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава камень богач вышел в сад, чтоб полюбоваться, как лун­ный свет играет на гранях его сокровища, зажигая в мерца­ющей глубине камня разноцветные огни.

Вдруг прохладное дуновение задело щеки негоцианта и, обернувшись, он увидел рядом с собой как будто сотканную из мрака безликую фигуру в необычной одежке из лохмоть­ев и перьев МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава.

— Кто ты и что ты тут делаешь? — дрожащим голо­сом спросил богач, с страхом вглядываясь в наизловещие очер­тания незнакомца.

—Я—твоя погибель и пришла за тобой,—ответил стран­ный глуховатый глас.

— Но я еще молод и не желаю дохнуть, — севшим от испуга голосом шепнул негоциант.

— Я могу выполнить МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава твое последнее желание, — ска­зала погибель. — Требуй, что хочешь, не считая 1-го — ос­таться жить на земле.

— А я могу и после погибели не расставаться с кам­нем? — спросил богач с потаенной надеждой.

— Естественно, если таково твое жглание, — флегмантично ответила погибель. — И ты, и твое сокровище будете навеч­но МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава заточены в прохладной непроглядной тьме. Ты не смо­жешь созидать собственный камень, но будешь вечно сжимать его в руках.

— И я больше никогда не увижу луны? — тоскливо спросил негоциант.

— Ты никогда больше не узреешь ни луны, ни сада, ни


родных, — захохотала погибель. — Ты не сможешь любо­ваться МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава цветами, ублажать супругу, вкушать сладости, нагреваться на солнце и подставлять лицо летнему ветерку. Но для чего для тебя все это? Всю свою жизнь ты лицезрел только одно — драгоценный камень, и после погибели ты не расстанешься с ним.

— Дай мне срок попрощаться с родными, — отчаянно заорал богач, падая на колени. — Я сделаю МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава все, что ты захочешь, только оставь мне очередной денек!

— Хорошо, — гласит погибель, — я подарю для тебя один денек, если взамен ты отдашь мне свою драгоценность.

Протянул негоциант погибели камень, даже не взглянув на него, и бегом ринулся в дом. Мечется по комнатам, супругу зовет, а ее нигде нет МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава. Выбежал опять в сад, глядит — у ворот супруга стоит и держит в руках его священную драгоцен­ность.

— Откуда у тебя камень? — теряя рассудок, завопил богач. — Для тебя его отдала погибель?

— О чем ты говоришь? — опешила супруга. — Мне от­дал его даос, когда выходил из нашего сада.

Сообразил тогда негоциант, с МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава кем он вел беседу. Зарыдал он от облегчения, позже рассмеялся, обнял супругу, забрал у нее камень и, размахнувшись, зашвырнул его в реку.

С того времени поменялся негоциант. Стал радостным, щедрым и, как никто, научился услаждаться жизнью. И неудивитель­но — уж он-то знал, что в всякую минутку МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава за ним может придти погибель. f

Учитель замолчал, и я задал вопрос:

— Любопытно, к какому типу относится болезнь негоцианта?

— Как ты думаешь?

— Наверняка, это как-то связано с жаждами, — предпо­ложил я.

— Не совершенно, — произнес Ли. — В этом случае мы стал­киваемся с обычным случаем одержимости.

— Это слово наводит на аналогию МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава одержимости беса­ми.

— Одержимость — это обусловленное некоторыми внутрен­ними процессами сужение модели мира до очень ограни­ченной фиксации на каком-то предмете, идее либо действии. В то же время слова «одержимость бесами» в определенной мере оправданы, так как в период одержимости одна из сущностей, заключенных в человеке, берет верх, начисто по МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава­давляя все другие сути.

Обычная «одержимость бесами» обычно является не­контролируемым проявлением сути деяния.

— Мы все-же возвратились к вопросу о сущностях, — вдохновился я.

— Зря радуешься, — сухо оборвал меня Ли. — Как я уже произнес, на данный момент не время дискуссировать тему сущнос­тей. Лучше вернемся к МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава предмету одержимости. Сужение мо­дели мира может иметь самую разную природу — в его осно­ве может лежать страсть, либо назойливая мысль типа сотворения нескончаемого мотора, либо желание разжечь мировую револю­цию, либо какая-либо неутоленная жажда.

В случае негоцианта мы лицезреем, как болезнь духа порождает заболевания тела, и даос показывает нам прекрасный МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава при­мер шоковой терапии, которая в неких случаях является наилучшим способом исцеления одержимости.

— Почему? — спросил я.

— Можно сказать, что одержимый человек дает для себя команду не созидать, не принимать и не ощущать ниче­го, что могло бы отвлечь его от объекта его концентрации. Потому обыденные, не экстремальные воздействия на МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава его мыс­ли и чувства не создают хотимого эффекта.

Представь для себя бронебойное стекло. Ты можешь бро­сать в него камешки, стрелять в него из ружья либо из пистолета, но на нем не остается даже царапины. Обыкновенными метода­ми для тебя не получится просочиться за преграду. Но если МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава для тебя получится, к примеру, достать бронебойный снаряд, ты разне­сешь преграду на осколки, и то, что было укрыто снутри, выр­вется наружу. Только на гребне сильных чувств удается сло­мать барьер одержимости, хотя есть и другие способы, но они требуют существенно огромных издержек времени и сил МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава.

— Пару лет вспять я прочел рассказ 1-го япон­ского создателя, — произнес я. — Я не помню его имени, но рас­сказ показался мне таким нетипичным, что он запомнился мне. Сейчас я понимаю, что то, что обрисовал создатель, было при­мером исцеления одержимости на волне сильных чувств, хотя


в этом случае это МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава был случай спонтанного самоизлече­ния.

Герой рассказа, только ожесточенный японец, каж­дый денек, ворачиваясь с работы, свирепо избивал свою супругу. Злосчастная дама была преданной и смиренной. Она всячески старалась угодить собственному супругу, но все же он каждый денек находил повод, чтоб придраться к ней, и избивал ее с каждым разом МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава все посильнее и посильнее.

В один прекрасный момент он возвратился домой в особо нехорошем настрое­нии и начал лупить ее в особенности безжалостно. Он сломал ей ноги, она крючилась от боли на полу, вся в крови, и в некий мо­мент, когда он внес руку для еще одного удара, дама МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава с трудом приподнялась на локтях и, взглянув ему в глаза, ти­хим голосом произнесла: «Пожалуйста, не нужно!»

Что-то перевернулось в душе ее супруга. В первый раз он по­чувствовал, какие физические и духовные терзания должна была испытывать она за годы, которые они прожили вкупе. Японец не МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава мог осознать, за что он избивал ее. Она делала все, чтоб заслужить его любовь, он ни в чем же не мог ее упрек­нуть, и он не мог разъяснить для себя, почему он вел себя подоб­ным образом.

Японец зарыдал и свалился на колени рядом с супругой. Он поклялся, что МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава никогда в жизни больше не стукнет ее и посвя­тит всю свою жизнь заботам о ней. Он отнес ее на кровать, смыл кровь с ее тела и перебинтовал ее раны. К огорчению, избивая ее в последний раз, он повредил ей позвоночник, и дама стала инвалидом.

Сейчас супруг безустанно хлопотал МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава о ней. Каждый денек он на спине выносил ее погулять, он мыл ее в бане и готовил для нее пищу. Любовь к супруге стала смыслом его жизни.

— Грустный рассказ, — произнес Учитель. — Не уди­вительно, что он показался для тебя странноватым, но все же для японца то, что вышло, было МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава бы полностью понятным и объяснимым. Жителям страны восходящего солнца, как, вобщем, и китайцам, нередко свой­ственна одержимость. Беспощадная внутренняя дисциплина ста­ла частью их культуры, а хоть какое жесткое самоограничение сузивает модель мира, и, зависимо от его волевых уст­ремлении и силы духа, японец может сузить свою модель мира до последних МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава пределов.

То, что вышло с твоим японцем в момент, когда жен­щина произнесла: «Пожалуйста, не надо», можно было сопоставить с озарением, с в один момент обрушившимся на него пониманием. Эмоциональное отождествление с супругой разрушило его за­щитные барьеры беспощадности и зацикленности на самом для себя, но — направь внимание МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава — это озарение не расширило его мо­дель мира, оно только содействовало подмене 1-го типа одер­жимости на другой. Одержимость беспощадностью сменилась одержимостью любовью.

— Все это кажется мне таким странноватым, — увидел я. — Как появляется схожая одержимость беспощадностью?

— По-разному, — ответил Ли. — Может быть, в детстве люди, которых этот японец МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава обожал, причинили ему сильную боль и он поклялся, что никогда не допустит беспомощности полю­бить кого-то, тогда и никто не сумеет причинить ему боль. Но так как его склонность либо потребность испытывать любовь была очень сильной, ему пригодились большие усилия для того, чтоб на сто процентов заглушить в собственной МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава душе ростки любви. Чтоб биться с любовью, он использовал беспощадность, и чем лучше вела себя супруга, чем ласковее она обращалась с ним, тем огромных усилий ему стоило заглушить внутри себя глас любви.

И вот внезапно пришел момент понимания, когда японец сообразил, что он причиняет невинному существу стра­дания еще МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава более сильные, чем те, что пережил он, и это понимание стало для него нестерпимым. Он сообразил, что пре­вратился в чудовище и что он пытает любящее его существо без всякой на то предпосылки, подобно тому как в детстве без всякой предпосылки пытали его. В этот момент его одержимость МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава сменила ориентацию.

Учитель замолчал. Я ощутил, как нестерпимая печаль обхватывает меня. Какое странноватое существо человек, и как тяжело осознать механизмы, управляющие его душой!

— Выше голову, — хлопнул меня по плечу Ли, подме­тивший на моем лице печать темной меланхолии. Это всего только рассказ.


— Я понимаю, — отозвался я, стараясь возвратить для себя не МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава плохое настроение.

— Я знаю, как привести тебя в чувство, — усмехнулся Учитель. — Необходимо всего только подбросить для тебя очередной вкусный кусок познаний. Потому, ворачиваясь к теме бо­лезней духа, я расскажу для тебя еще одну притчу, которая назы­вается «Всем неприятностям неприятность».

1-го бюрократа всегда одолевали неудачи и МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава несчас­тья. То захворает кто-либо из домашних, то на скотном дворе случится пожар, то на службе принципиальная бумага пропа­дет. Порекомендовали ему добрые люди пойти на поклон к свя­тому даосу. Бюрократ так и сделал.

Выслушал даос длинный рассказ злосчастного о его неудачах и бедах и гласит МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава:

— Дело твое сложное, здесь советчик помудрей меня нужен. Несколько лун гостит в моем доме Погибель челове­ческая. Если не боишься, спроси у нее совета.

— Как я ее узнаю? — спрашивает бюрократ.

— Нет ничего проще, — ответил даос. — Как войдешь в дом, сходу узреешь чан с водой. Наклонись над ним и спрашивай.

Не знал МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава бюрократ, что даос как раз одно снадобье гото­вить собрался, а для этого на дно чана человечий череп положил и воду налил, чтоб вода на черепе настоялась.

Зашел бюрократ в дом, заглянул в чан, да как череп на деньке увидел — чуток от испуга не померз

Даос тем временем МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава тихонько прокрался в дом, спря­тался за спиной бюрократа и гласит глухим ужасным голосом:

— Ведомо мне, о злосчастный, о твоих неудачах да напас­тях. Жалко мне тебя стало, но сейчас твои неудачи кончились: я заберу твою жизнь, чтоб закончить твои мучения.

От этих слов бюрократ пуще прежнего перепугался, да как МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава заорет:

— Нет, не нужно у меня жизнь забирать, все у меня в ней отлично, а если что и приключится, так это даже и к наилучшему, от будничной суеты отвлекает.

Выскочил бюрократ из дома, как будто за ним черти го­нятся, и побежал домой без оглядки.

Странноватое дело — с того времени у МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава того бюрократа бед и не­удач поубавилось, а если и случалась какая-то неприят­ность, то он гласил:

— Да разве это несчастье! Вот у даоса в доме гостит всем несчастьям несчастье, всем неприятностям неприят­ность!

Я опешил тому, как неприметно улетучилась терзавшая меня печаль.

Учитель, покачивая головой, ехидно МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава смотрел на меня.

— Обычный европейский знахарь мог бы сказать, что неприятели наслали на этого бюрократа порчу либо что у него дур­ная карма, так как это самый обычный метод разъяснить человеку, почему на него сваливаются проблемы.

— А что мог бы сказать святой даос? — поинтересовал­ся я.

— Он МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава бы произнес, что в душе бюрократа взяла верх сущ­ность, притягивающая проблемы. Мучиться и сетовать всегда проще, чем биться, и когда человек отрешается биться, он начинает подсознательно находить оправдания для собственной пассивной позиции. Проблемы — это наилучшие оп­равдания, и, хотя бюрократ не подозревал об этом, то, что мы могли МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава бы именовать его внутренней силой, давало ему то, что он желал, — проблемы.

Даос отлично осознавал, что для того, чтоб ослабить власть ведущей сути, ему придется обосновать глубинно­му пониманию бюрократа, что пришла пора поменять страте­гию жизни. Притворившись гибелью, он принудил чиновни­ка понять, куда его заводит суть, притягивающая не­счастья, и МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ «ШОУ-ДАО» и НИПКЦ «ВОСХОД» 5 глава, на гребне ужаса, бюрократ переструктурировал свою модель мира, на подсознательном уровне дав для себя при­каз закончить саморазрушение и начать радоваться тому что живешь.


mezhdunarodnaya-nauchno-prakticheskaya-konferenciya-sovremennoe-obshestvo-pered-licom-globalnih-problem-civilizacii.html
mezhdunarodnaya-nauchno-prakticheskaya-konferenciya-teoriya-funkcij-funkcionalnij-analiz-i-ih-prilozheniya-posvyashennaya-90-letiyu-so-dnya-rozhdeniya.html
mezhdunarodnaya-nauchno-prakticheskaya-konferenciya-v-mire-nauchnih-issledovanij.html